Сочинение: Своеобразие деревенской прозы Василия Шукшина

Деревенская проза занимает одно из ведущих мест в рус­ской литературе. Основные темы, которые затрагиваются в произведениях такого жанра, можно назвать вечными. Это вопросы нравственности, любви к природе, доброго отношения к людям и другие проблемы, актуальные в любое время. Веду­щее место среди писателей этого направления занимают Вик­тор Петрович Астафьев («Царь-рыба», «Пастух и пастушка»), Валентин Григорьевич Распутин («Живи и помни», «Прощание с Матерой»).

Особое место в этом ряду занимает творчество мастера народного слова, искреннего певца родной земли Василия Шукшина. Писатель родился в 1929 году, в селе Сростки Ал­тайского края. Благодаря своей малой родине, Шукшин научился ценить землю, труд человека на ней, научился по­нимать и чувствовать сельскую жизнь. С самого начала творческого пути Василий Шукшин находит новые пути в изображении человека. Его герои непривычны и по своему социальному положению, и по жизненной зрелости, и по нравственному опыту.
[sms]
И как говорил сам Шукшин, его интересовала одна тема, судьба русского крестьянства. Память, размышления о жизни всегда приводили писателя в село, где он видел «острейшие схлесты и конфликты». «Сама потребность взяться за перо ле­жит, думаю, в душе растревоженной. Трудно найти другую та­кую побудительную причину, которая заставит человека, что-то знающего, поделиться своим знанием с другими людьми», — писал Шукшин.

Самобытность этого писателя объясняется не только его та­лантом, но и тем, что он с любовью и уважением рассказал о сво­их земляках простую правду. Наверное, поэтому герой Шукшина оказался не только незнакомым, а отчасти и непонятным.

Шукшин не выдумывал своего героя, он брал его из жизни. Именно поэтому он непосредственный, порой непредсказуемый: то неожиданно подвиг совершит, то вдруг сбежит из лагеря за три месяца до окончания срока. Сам Шукшин признавался: «Мне интереснее всего исследовать характер человека-недог-матика, человека, не посаженного на науку поведения. Такой человек импульсивен, поддается порывам, а следовательно, крайне естествен. Но у него всегда разумная душа». Герои пи­сателя действительно импульсивны и естественны. Они остро и порой непредсказуемо реагируют на унижение человека че­ловеком. Серега Безменов отрубил себе два пальца, когда узнал об измене жены («Беспалый»). Оскорбил очкарика в магазине хам продавец, и он впервые в жизни напился и попал в вытрез­витель («А поутру они проснулись...»). Герои Шукшина могут даже покончить с собой («Сураз», «Жена мужа в Париж прово­жала»), потому что они не выдерживают оскорблений, униже­ний, обиды. Чаще всего поступки героев Шукшина определяют сильнейшее стремление к счастью, к утверждению справедли­вости («Осенью»).

Василий Шукшин не идеализирует своих странных, «с чу­динкой», героев. Но в каждом из них он находит то, что близко ему самому.

Деревенская проза Шукшина отличается глубоким исследо­ванием русского национального характера, характера земле­дельца. Писатель показывает, что главное в нем — влечение к земле. Шукшин говорит, что земля для русского человека — это и источник жизни, и связь поколений; и родной дом, и паш­ня, и степь. Это та самая малая родина с ее реками, дорогами, бесконечным пространством пашни...

Главным героем, в котором воплотился русский националь­ный характер, стал для Шукшина Степан Разин. Именно ему, его восстанию, посвящен роман «Я пришел дать вам волю». Пи­сатель считал, что Степан Разин чем-то близок современному русскому человеку, что его характер является воплощением на­циональных особенностей нашего народа. И это важное для се­бя открытие Шукшин хотел донести до читателя.

Не по силе власти, а по духу — крестьянство было движу­щей силой российской истории. Именно из темных, невежест­венных крестьян вышли и Стенька Разин, и Емельян Пугачев, и Иван Болотников, именно из-за крестьян, точнее из-за крепо­стного права, происходила та жестокая борьба, жертвами кото­рой стали и цари, и часть выдающейся русской интеллигенции XIX века. Благодаря этому произведения, освещающие данную тему, занимают особое место в литературе. Василий Шукшин сумел создать в своей прозе новый образ крестьянина. Это че­ловек большой души, он независим и немного чудаковат. «Если мы чем-нибудь сильны и по-настоящему умны, так это в доб­ром поступке», — говорил Василий Шукшин. Творчество само­го писателя наглядно доказывает это.[/sms]