Своеобразие обско-угорской родовой организации

Своеобразие родового строя обских угров еще раз показывает, что при общем характере развития социальных отношений у разных народов выявляются их специфика, оригинальность проявления этой универсальной линии развития. Народы Сибири еще сравнительно недавно переживали стадию первобытно-общинных отношений. У многих из них были зафиксированы пережитки родовых отношений.

 

Сравнение обско-угорской родовой организации с австралийской и североамериканской, сходство и различия в них позволяет сделать некоторые предположения причин своеобразия обско-угорской фратрии. Думается, здесь немалую роль играли такие факторы, как численность этнических групп, их расселение, плотность населения.

 

Для обских угров и австралийцев характерны меньшая, по сравнению с американскими индейцами численность и меньшая плотность населения, более рассеянное расселение на большой территории, в условиях труднодоступной болотистой западносибирской тайги — и большая изолированность групп, постоянно нуждающихся в брачных партнерах определенные экзогамные правила.

 

В североамериканских условиях при большей насыщенности людьми одной и той же по площади территории и более развитых контактах с оседлыми, не ограниченных столь сложными, как в Западной Сибири, географическими условиями, род как экзогамная единица локализовался еще и под влиянием исторических событий (развитие отношений с европейцами).

 

Не случайно именно для североамериканских родов, фратрии и племени характерны столь развитые социальные функции: в условиях численно больших групп, расселенных на узких территориях, требуется гораздо больше регламентации, чем при расселении малых по численности общностей на огромной территории.

 

Это, на мой взгляд, является только гипотезой. В ее вероятности нас убеждает вся история и культура хантов и манси, специфика их развития; в их культуре, как материальной, так и духовной.