Сочинение"Поэма «Кому на Руси жить хорошо» — вершина творчества Н.А. Некрасова"

Многие предшественники и современники Некрасова писали о народе. Их произведения помогали развитию общественного созна­ния, учили любить и уважать мужика, вызывали ненависть к угнета­телям народа.

 

[sms]Некрасов впервые создал произведения не только о народе, но и для народа. Поэт говорил: «Мое авторское самолюбие вполне было бы удовлетворено, если бы, хотя после моей смерти, русский мужик читал бы мои стихи». Существенно новым было и то, что Некрасов, обращаясь к народу, указывал ему путь революции как единственно возможный и правильный.

 

Поэма «Кому на Руси жить хорошо» — итог раздумий автора о судьбах страны и народа. Поэма создавалась на основе традиций передовой русской литературы. Некрасов выступал как продолжа­тель Радищева, Пушкина, Гоголя, реалистически изображавших на­род и широко вводивших в литературу устное народное творче­ство. Использовал Некрасов и достижения автора «Записок охот­ника», создавшего ярко индивидуальные, многообразные типы людей из народа, опирался и на свой собственный.художественный опыт. Поэме «Кому на Руси жить хорошо» предшествовало созда­ние ряда других поэм: «Саша», «Несчастные», «Коробейники», «Мо­роз — Красный нос», «Дедушка», «Русские женщины». Органичес­ки была связана новая поэма и с лирикой Некрасова, особенно со стихотворениями, раскрывающими духовный облик крестьянина: «Орина — мать солдатская», «Катерина», «Калистрат», «Зеленый шум» и другими.

 

Много лет работал Некрасов над своим любимым детищем, и лишь смерть оборвала работу — поэма осталась незаконченной.

 

Перед нами поэма-эпопея с энциклопедически широким охватом жизненных явлений. Жизнь народа в этой поэме представала в ее движении от прошлого к настоящему и будущему. Поэт-мыслитель смог уловить связь между жизнью отдельных людей и исторической жизнью народа, между повседневными, бытовыми явлениями и геро­икой, между современностью, историческим прошлым и будущим.

 

«Кому на Руси жить хорошо» — не только итог и вершина твор­чества Некрасова, но и этапное произведение в истории русской ли­тературы.

 

Кому на Руси жить хорошо? — с этого вопроса начинается по­эма. Сюжет ее, подобно сюжету народных сказок, построен как пу­тешествие крестьян-странников в поисках счастливого человека. Стран­ники ищут его среди всех сословий тогдашней Руси, но главная цель их — найти «счастье мужицкое». Вот что говорят странники старо­сте Власу:

 

Мы ищем, дядя Влас,

Непоротой губернии.

Непотрошеной волости,

Избыткова села!..

 

В поэме решается самый главный вопрос современности: «Народ освобожден, но счастлив ли народ?» В связи с ним возникает дру­гой вопрос: каковы пути, ведущие к народному счастью? Отвечая на этот вопрос, Некрасов сумел доказать, что путь к народному счас­тью — путь борьбы, и поэт призывает народ стать на этот путь.

 

Вопрос о народном счастье — это и вопрос о счастье каждого человека. В поэме обрисовываются противоположные идеалы счас­тья: личное благополучие, богатство, почести, с одной стороны; сча­стье личное, неотделимое от народного, — с другой. Об истинном счастье говорит герой поэмы Гриша Добросклонов:

 

Не надо мне ни серебра,

 Ни золота, а дай Господь,

Чтоб землякам моим

И каждому крестьянину

 Жилось вольготно, весело

 На всей святой Руси!

 

Только в борьбе за «воплощение счастия народного» человеку «вольготно, весело живется на Руси». Так понимали жизнь лучшие люди страны.[/sms]