Сочинение"Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века. (М. Горький. «Мать»)"

В 1909 году М. Горький записал: «Я не знаю образа более светлого, чем мать, и сердца более емкого для любви, чем сердце матери». Эти слова можно было бы использовать эпиг­рафом для всего произведения. Выбрав Ниловну, а не Павла Власова, в качестве центрального персонажа, Горький стре­мился подчеркнуть всемирный масштаб тех изменений, кото­рые происходили, по его мнению, в среде рабочего класса. Путь Ниловны — это путь простого человека в революцию.

 

[sms]Авторское отношение к Ниловне очевидно. Не случайно именно ей отводится решающая роль в развитии сюжета про­изведения. Она участвует во всех событиях, происходящих в книге. Описание часто ведется от ее лица. Появляется Ниловна не сразу. Не дается и ее портрет. Характерно, что лейтмотив, сопутствующий ее появлению в романе, — страх. Сначала люди не поймут правды, идей Павла. Страх преследует мать на протя­жении всей книги, но постепенно переходит в другое чувство — гордость за сына. И в конце произведения — это уже страх за то, что она не будет достойна Павла, и опасения за людей, которые делают одно с ее сыном дело. Ниловна не оставляет сына, она всегда рядом, а что может быть прекраснее в жизни!

 

С образом матери в произведении связана тема воскреше­ния человеческой души, тема второго рождения человека. Горький не упрощает это воскрешение. Процесс же перерож­дения Ниловны вообще сложен. Во-первых, ей сорок лет, она сложившаяся личность и, кроме того, религиозная. Правда, если в начале произведения Ниловна верует глубоко и страс­тно, то по мере развития действия ее вера отходит на второй план, она даже замечает, что стала меньше молиться. Таким образом, процесс перерождения матери связан с изменением ее мировосприятия. И наконец, Ниловна — просто женщина, а традиционные для ее времени и среды представления о назначении женщины ограничивались семьей и детьми. И это тоже в известной мере осложняет ее включение в активную деятельность. А потому вся книга становится историей воз­рождения души, освобождения личности от страха.

 

Поставив г центре повествования бессильное, забитое су­щество, которое в своей жизни ничего не видело, кроме по­боев и грубости, Горький показал, как в процессе постепен­ного перерождения расширяется значение слова «мать». Сна­чала Ниловна — источник жизни Павла, ее любовь — эгоис­тическое чувство к сыну. Позже Ниловна начинает ощущать себя матерью Находки, Наташи, да и вообще всех детей. Осо­бое значение приобретает следующая фраза: «Мы все дети одной матери-природы». Мать многого не понимает, но она чувствует правду, ибо это заложено в ней изначально.

 

Смысл заглавия произведения заключается в символике образа матери-созидательницы, матери, рождающей «будущее в детях своих». М. Горький подытоживает те представления о матери, которые появились еще в ранних его произведениях: «Прославим женщину-мать, неиссякаемый источник всепобеж­дающей жизни, прославим в мире женщину-мать — единую силу, перед которой склоняется смерть». Ибо она — мать.[/sms]