Маргарита Наваррская. Афоризмы.

МАРГАРИТА НАВАРРСКАЯ

(1492-1549)

королева Наварры, автор сборника любовных новелл «Гептамерон»

 

Исправлять мужчин должны мужчины, а женщин — жен­щины. Если женщины примутся исправлять мужчин, им поме­шает жалость; мужчинам же, взявшимся за исправление жен­щин, — их жестокость.

 

• • •

 

— Закон иудеев в первый год после женитьбы не разре­шал мужчине идти на войну, дабы любовь к жене не отврати­ла его от опасностей, которых он должен искать.

— По-моему, закон этот не очень-то верен; человека женатого как раз больше всего и тянет на войну, ибо никакая битва не бывает так страшна, как битва у себя дома. Вот по­чему я думаю, что лучшее средство заставить мужчину стре­миться в чужие края и не засиживаться дома у очага — это их женить.

 

• • •

 

 — Мне столько раз приходилось слышать о людях, кото­рые умирают от любви, но за всю жизнь я ни разу не видел, чтобы кто-нибудь из них действительно умер.

 

• • •

 

На свете есть немало людей, которых считают порядоч­ными. Но таких, которые были бы порядочны в отношении женщин и превыше всего оберегали их честь, в наше время не найдется ни одного. для тех женщин, которых робость и скрытность делают есчастными, самое большое удовольствие - это грешить с людьми, которые сами же могут потом отпускать им грехи.

Мужчине так же трудно скрывать свое счастье, как его добиваться, ибо как ни один охотник не откажет себе в удо­вольствии, завидев добычу, трубить в рог, так нет и такого лю­бовника, которому бы не хотелось похвастаться своей побе­дой.

 

• • •

 

 — Наша Церковь, как подобает любящей матери, забо­тится о том, чтобы исповедниками были только мужчины, — женщины ведь не способны хранить тайну.

— Это вовсе не потому; просто женщинам до того нена­вистен всякий порок, что они никогда бы не дали так легко отпущения грехов, как мужчины, и, налагая епитимьи, были бы чересчур суровы.

 

• • •

 

Женщины настолько тщеславны, что удовлетвориться одним мужчиной они никогда не могут. Мне доводилось слышать, что даже самые скромные из них охотно соглаша­ются иметь троих: одного для почета, другого для богатства и третьего для наслаждения. Причем каждый из троих думает, что его любят больше всех. В действительности же двое пер­вых всегда служат третьему.

 

• • •

 

Легче расторгнуть сотню браков, чем разлучить одного священника с его служанкой.

 

— Я бы скорее согласилась броситься в реку, чем согла­силась лечь с монахом.

 — Вы, должно быть, хорошо плаваете.

 

Любовь способна обманывать даже обманщиков.

 

• • •

 

Если та, которая вас полюбила, как две капли воды похо­жа на вас и хочет всего того, что хотите вы, в действительнос­ти вы будете любить не ее, а себя.

 

• • •

 

Уж лучше любить одну женщину как женщину, чем по­клоняться нескольким как иконам.

 

• • •

 

 Тот, кто говорит, что подозрение — это та же любовь, ошибается, ибо, хоть оно и рождается из любви, как зола из огня, оно, подобно золе же, тушит этот огонь.

 

• • •

 

Все женщины жадны. Но тщеславие сплошь и рядом по­беждает в них скупость.

 

• • •

 

Для женщины благородного воспитания добродетели не заслуга, а просто привычка.

 

Там, где недостает добродетели, иногда не обойтись без лицемерия, как мы иной раз прибегаем к каблукам, чтобы никто не заметил, что мы малы ростом.

 

Скандал иногда бывает хуже самого греха.

 

Трудно раскаиваться в приятных забавах.

 

• • •

 

Самые жадные ростовщики воздвигают самые красивые и роскошные часовни в надежде умилостивить Бога десятью тысячами дукатов, истраченных на постройку этих зданий, и расплатиться с ним за те сто тысяч, которые они награбили. Как будто Господь не умеет считать!

 

• • •

 

О смерти своего брата Франциска, короля Франции: Я не знала, что любовь может стать больше благодаря смерти. Теперь я это знаю.