Реферат: Понимание социальной установки.
Структура и функции социальных
установок
Социальная установка – одно из центральных понятий социальной психологии, которое призвано объяснить различные аспекты социального поведения человека:
Как он воспринимает окружающую его действительность;
Почему он так, а не иначе поступает в конкретных ситуациях;
Каким мотивом руководствуется в своем поведении.
В английском языке понятию социальной установки соответствует понятие аттитюд, которое ввели У.Томас и Ф.Знанецки (1920).
Социальная установка (аттитюд) – состояние сознания, регулирующее отношение и поведение человека в связи с определенным объектом и в определенных условиях и психологическое переживание им ценности, смысла данного объекта (позитивное или негативное отношение к объекту, а не просто знание о нем).
Социальную установку важно не путать с простой установкой (по Д.Н.Узнадзе).
[sms]
Установка (простая) – состояние психофизиологической готовности организма к определенному поведению в определенной ситуации.
Изначально человек руководствуется только простыми установками. По мере социализации, поведение человека начинает регулироваться социальными нормами.
Установка и социальная установка часто оказываются неразрывно переплетенными компонентами одной и той же ситуации и одного действия (напр., спортсмен на старте)./
Признаки аттитюда:
Социальный характер объектов, с которыми связано отношение и поведение;
Осознаваемость этого отношения и поведения;
Выраженный эмоциональный компонент и регуляторная функция по отношению к объекту.
Объектами с.у. могут выступать любые социальные явления или события, социальные нормы, группы, институты, конкретные люди, сам человек (самооценка).
Структура социальной установки (аттитюда)
По современным представлениям, с.у. является сложным образованием, включающим в себя:
Когнитивный компонент (знание);
Эмоциональный компонент (отношение, переживание);
Поведенческий компонент (мотивы, намерения, желания).
Функции аттитюдов:
приспособительная (адаптивная) – аттитюд направляет субъекта к тем объектам, которые служат достижению его целей;
функция знания – аттитюд дает упрощенные указания относительно способа поведения по отношению к конкретному объекту;
функция выражения (саморегуляции) – аттитюд выступает как средство освобождения субъекта от внутреннего напряжения, выражения себя как личности;
функция защиты – аттитюд способствует разрешению внутренних конфликтов личности.
Сами социальные установки оказываются взаимосвязанными и взаимозависимыми, а противоречивость социальной действительности неизбежно порождает противоречия в системе социальных установок и даже борьбу между ними.
Явление несоответствия между социальной установкой, выраженной вербально, и реальным поведением человека, известно по названием “парадокса Лапьера”.
2 основных разновидности социальной установки – стереотип и предрассудок.
Стереотип – это социальная установка с застывшим, нередко обедненным содержанием когнитивного компонента (тормозит взаимодействие личности с действительностью);
Предрассудок – социальная установка с искаженным содержанием ее когнитивного компонента. Нередко с когнитивным компонентом бывает связан сильный, эмоционально насыщенный аффективный компонент. Чаще всего предрассудки возникают в детстве.
Иерархия системы социальных установок
(по концепции регуляции социального поведения личности В.А.Ядова).
4 уровня диспозиций:
1) просто установки (по Узнадзе);
2) с.у. на уровне малых групп;
3) общая направленность интересов личности (профессия, общественная деятельность, увлечения);
4) Система ценностных ориентаций личности.
Однако для каждого отдельного индивида существует собственная, субъективная иерархия с.у. по критерию их психологической значимости только для него, которая не всегда совпадает с общественно признанной иерархией.
[/sms]
