Джозеф Аддисон. Афоризмы
Джозеф Аддисон. Афоризмы
(1672-1719 гг.)
писатель
Мужчины, которые относятся к женщинам с наибольшим почтением, редко пользуются у них наибольшим успехом.
Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели.
Болезнь ревнивца столь злокачественна, что решительно все превращается ею в пищу для себя.
Брак отличается той особенностью, что с ним прекращается поклонение идолу. Когда мужчина ближе присмотрится к своей богине, она снова становится простой женщиной.
В беседах с глазу на глаз между близкими друзьями мудрейшие люди очень часто высказывают весьма слабые суждения, потому что разговор с другом - это то же самое, что мысли вслух.
В мире нет ничего более обманчивого, чем то, что принято называть «усердием».
Время мне представляется необъятным океаном, поглотившим много великих писателей, причинившим аварии иным, а некоторых разбившим вдребезги.
Всегда есть что сказать в оправдание обеих сторон.
Все мы что-то делаем для потомства; хотелось бы увидеть, что потомство делает для нас.
Гордость происходит от недостаточного размышления и незнания самого себя.
Если верить нашим философам, человек отличается от других живых существ умением смеяться.
Если многие научные познания не успели сделать человека более умным, то весьма естественно, делают его тщеславным и заносчивым.
Если я люблю свой сад, то не потому, что там растет вишня, а потому, что туда залетают дрозды; они распевают песни, а я за это кормлю их вишнями.
Женщина редко обращается за советом, прежде чем купить подвенечное платье.
Женщина слишком чистосердечна и принципиальна, чтобы внять голосу рассудка...
Зачаточным умением каламбурить наделены, в сущности, все, только у обычных людей эти ростки остроумия сдерживаются логикой и здравым смыслом, а у человека талантливого они дают пышные всходы.
Зачем говорить мне, что мое счастье не более как греза? Если даже оно греза, пусть дадут мне ею насладиться.
Здоровье и веселье оплодотворяют друг друга.
Злословие и насмешка - вот что пользуется у публики неизменным спросом.
Знание - это то, что наиболее существенным образом возвышает одного человека над другим.
Из всех представителей рода человеческого зависти и злословию более всего предаются плохие поэты.
Имей мертвецы возможность прочесть хвалебные надписи на своих надгробиях, они бы умерли вторично - от стыда.
Истинное счастье по природе своей любит уединение; оно - враг шума и роскоши и рождается главным образом из любви к самому себе.
Истинный юмор умеет сохранить серьезную мину, тогда как все вокруг покатываются со смеху; фальшивый же, напротив, смешлив - зато серьезны те, кто ему внимает.
Книги - это имущество, завещаемое умом человечеству, предназначенное для передачи из поколения в поколение, на пользу тем, которые со временем родятся.
Когда на трон садится добрый монарх, самое время издавать законы против беззакония власти.
Когда я вижу эти столы, покрытые столькими яствами, мне чудится, что за каждым из них прячется, как в засаде, подагра, водянка, лихорадка и множество других болезней.
Молчание иногда более многозначительно и возвышенно, чем самое благородное и самое выразительное красноречие, и во многих случаях свидетельствует о высоком уме.
Мы, англичане, отличаемся особой робостью во всем, что касается религии.
Мы отмаливаем грехи и пороки, предоставляя решать Всевышнему, что может значить и то, и другое.
Наименее шумливая, наиболее скромная дружба часто - наиболее полезная. Поэтому я всегда предпочел бы сдержанного друга не в меру усердному.
«Наличными у меня всего девять пенсов, но на счету в банке - тысяча фунтов» - примерно так же соотносится искусство беседы с умением выражать свои мысли на бумаге.
Настоящий критик должен подробнее останавливаться на преимуществах, а не на недостатках...
Наши достославные клубы зиждятся на еде и питье, то есть на том, что объединяет большинство людей.
Нескромный человек часто опасней, чем злой, ибо последний нападает только на своих врагов, тогда как первый причиняет вред своим врагам и своим друзьям.
Несложно быть веселым, находясь на службе у порока.
Нет более приятного упражнения для ума, чем благодарность; выражение благодарности сопровождается таким внутренним удовлетворением, что обязанность в полной мере искупается исполнением.
