Как развивалась демонология?

На протяжении XV в. представление о «дьявольских ведовских сектах», изло­женное Иоганном Нидером в «Мура­вейнике», пополнилось рядом других трактатов о ведьмах.

Авторами этих по­истине роковых книг были большей частью сами инквизиторы: итальянцы,французы, испанцы, немцы, как, напри­мер, Никола Жаке, чье полемическое сочинение «Бич еретиков», вышедшее в 1458 г., стало первым трактатом о ведьмах, наиболее полно отразившим одержимость ведовством.

Другие авто­ры, в основном ученые-клирики, подо­бно Нидеру, поддерживали тесные кон­такты с судьями, выступавшими на ве­довских процессах, и, соответственно, переносили в свои книги опыт этих суди­лищ, происходивших все чаще и чаще.

Трактаты о ведьмах XV в. порой раз­нились между собой в деталях. Но в целом вырисовывался сходный образ «проклятого ведьминого отродья и его преступных деяний». Современная ис­торическая наука выделяет пять клю­чевых понятий, каждое из которых будет рассмотрено нами отдельно: сделка с Дьяволом, соитие с Дьяво­лом, полет ведьмы, шабаш и нанесе­ние порчи колдовством.

Как развивалась демонология?