Сочинение: А. С. Пушкин "Береги честь смолоду"

Перелистывая страницы повести А. С. Пушкина "Ка­питанская дочка", мы следим не только за всевозможны­ми поворотами человеческой судьбы и ходом народно-освободительного крестьянского восстания под предводитель­ством Емельяна Пугачева. Мы наблюдаем также за тем, насколько по-разному решают для себя люди вопросы долга и чести, а также попадаем в ситуации, когда и сами вы­нуждены сделать этот выбор.

 

 Отец главного героя, Андрей Петрович Гринев, — от­ставной премьер-майор. Для него все понятие о долге со­средоточено в необходимости верного и честного служения своему отечеству и императрице. Поэтому-то он не желает отправлять подросшего сына на службу в Петербург: "Чему научится он, служа в Петербурге? Мотать да повесничать?" Отец направляет Петрушу к своему другу генералу, чтобы тот определил сына старого вояки на службу в армию, где есть возможность "понюхать пороху", чтобы из Петра Гри­нева получился настоящий "солдат, а не шаматон".

[sms]

"Береги платье снову, а честь смолоду", — завещает старый отец Петру. Для Андрея Петровича понятие чес­ти — это прежде всего честь дворянина и офицера, кото­рая в его иерархии ценностей стоит превыше родитель­ской привязанности и человеческой любви. Не вникая в подробности, он категорически осуждает дуэль сына за честь и доброе имя любимой девушки, не дает тому согласия на брак. Когда после подавления восстания Петра Гринева несправедливо обвиняют в измене, это является очень боль­шим ударом для отца, который не может поверить в то, что государство и императрица под влиянием нечестных обвинений изменника и перебежчика Швабрина могут ошибаться. "Не казнь страшна" ему, а "стыд и срам" и позор испытывает он при мысли, что его сын-дворянин мог изменить совей присяге.

 

 Капитан Иван Кузьмич Миронов — комендант Бело-горской крепости, куда был направлен на службу молодой Петр Гринев, — разделяет представления Гринева-стар­шего и подтверждает их многими своими поступками. Он до последнего продолжает бесполезную защиту крепости от мятежных отрядов Пугачева, а после взятия крепости смело отказывается присягнуть на верность новоявленно­му "царю": "Ты мне не государь. Ты вор и самозванец".

 

Женские понятия о долге и чести несколько отличают- мужских. На примере Василисы Егоровны и Маши Мионовых можно понять, что первейший долг для них — в сохранении верности любимому человеку, в сохранении чистоты отношений с ним. Даже под угрозой смертельной ности Василиса Егоровна не желает расстаться со сво­им мужем: "Вместе жить, вместе и умирать".

 

 Понятие о чести Маши Мироновой настолько глубоко, она готова отказаться от личного счастья (навсегда связать свою жизнь с любимым человеком) без родитель­ского благословения. Но это не мешает ей хранить лю­бовь и верность Петру Гриневу даже во время тяжелых испытаний, находясь в жестоком плену у Швабрина. Ког­да Маша узнала, что ее любимый обвинен в государствен­ной измене, делом своей чести она считает найти способ добиться справедливости, и ее вера в непогрешимость Пет­ра Гринева помогают ей в его оправдании перед лицом государыни, государства, отца и остальных.

 

 У Петра Гринева, главного героя повести, понятие о чести расширено до гражданского и общечеловеческого значения. Нарушая приказ о запрете, он дерется на дуэли со Швабриным за честь любимой девушки, а когда Маша Миронова остается сиротой, считает своим долгом жениться на ней, чтобы обезопасить ее будущее. Когда его неспра­ведливо обвиняют в измене, он готов смириться с решени­ем суда и отправиться в ссылку, лишь бы честное имя девушки не было впутано "между гнусными изветами зло­деев". Неужели это говорит в том, что, следуя законам человеческой чести, он презрел честь дворянскую? Ни в коем случае! Так, признавая в общении положительные челове­ческие качества Пугачева, Петр Гринев никогда не забыва­ет, что перед ним — самозванец, убийца, враг государствен­ной власти. При всем своем расположении и даже благо­дарности к предводителю крестьянского восстания Гринев не может поставить в этом случае человеческие чуветва выше дворянского долга: "Я природный дворянин, я при­сягал государыне императрице: тебе служить не могу".. И он честно и доблестно сражался в войске императрицы против отрядов "самозванца". 

 

В противовес вышеперечисленным героям в повести присутствует и образ такого человека, как Швабрин. Он изменник, перебежчик, приспособленец. Собственная жизнь для Швабрина самоценна, а понятие о чести и долге извра­щены. Он изменяет долгу офицера на каждом шагу, а за­коны человеческой чести нарушает каждым своим дей­ствием.

 

Такими разными предстают перед нами герои "Капи­танской дочки". Несмотря на то, что представления о жиз­ненных ценностях, о понятиях чести и долга различны автор учит нас необходимости самостоятельно делать свой выбор и, сделав его однажды, оставаться, верным ему до конца.[/sms]