Сочинение: Читая С. Есенина

С тех пор, как я познакомилась с творчеством С. Есенина он на долгие годы стал моим любимым поэтом. Читаешь задушевные, доверительные, глубоко личные стихотво­рения Есенина, и кажется, что он обращается в них к своему единственному другу. И этим единственным другом оказывается каждый, кто возьмет в руки томик стихов поэта и останется наедине с ним.

Листья падают, листья падают.

Стонет ветер,

Протяжен и глух.

Кто же сердце порадует?

Кто его успокоит, мой друг?

Когда читаешь есенинские стихи и поэмы, чувствуешь; с тобой говорит человек открытого и нежного сердца. Он поверяет тебе самое сокровенное, самое заветное. Все, что он пережил и перечувствовал, — и хорошее и плохое - на виду. И ты в ответ на эту откровенность проникаешься к нему доверием, восхищаешься широтой его души и с интересом следишь, как под влиянием времени и проис­ходящих событий меняется его внутренний мир.

Я все такой же.

Сердцем я все такой же.

Как васильки во ржи, цветут в лице глаза.

Стеля стихов злаченые рогожи,
Мне хочется вам нежное сказать.

[sms]

Многое сумело вместить в себя огромное чуткое сердце С. Есенина, но самое значительное место в нем занимает чувство Родины. О чем бы поэт ни размышлял, где бы ни находился, в какие бы глубины бытия ни проникал его "напоенный сердцем взгляд", перед ним всегда стоял "ми­лый край" — Россия. Именно для нее он приберегал са­мые красочные эпитеты, самые задушевные интонации.

Но люблю тебя, родина кроткая!

А за что — разгадать не могу.

Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.

 

Жизненный путь Есенина берет свое начало в лугах озерах и полесьях Рязанщины. Талант его рожден ощущением прозрачной синевы вечернего неба, желтизны полей, алых красок закатов, хвойной позолотой леса, грустной деревенской песней. Поэтому образ Родины в творчестве Есенина прежде всего несет черты Руси сельской, де­ревенской.

И теперь, когда вот новым светом

И моей коснулась жизнь судьбы,

Все равно остался я поэтом

Золотой бревенчатой избы.

Есенин трагически переживал коллизии преобразова­ния русской деревни после революции, хотя сам октябрь­ский переворот сперва воспринял очень восторженно. Он ощущает себя последним поэтом соломенной Руси, и это поставляет ему страдания и за патриархальную, не трону­тую веками деревню, и за себя, ее певца. Но со временем Есенин понял, что без обновления, которое нес деревне чуж­дый поэту город, деревня обречена на гибель, поскольку у нее нет будущего. В индустриальном преобразовании села Есенин сумел увидеть будущее могущество, возрождение Родины.

Мне теперь по душе иное...

И в чахоточном свете луны

Через каменное и стальное

Вижу мощь я родной стороны.

Чувства поэта стихийны, как и любимая им природа родного края. Бескомпромиссность и максимализм, безог­лядность и удаль — источники лирической энергии Есе­нина. Ведь у него если счастье, то "оголтелое", если тоска, ) "разгульная", чувства — "буйные", пыл — "бешеный", сердце — "сумасшедшее".

Не знали вы, что в сонмище людском

Я был, как лошадь, загнанная в мыле.

Пришпоренная смелым ездоком.

Драматизм и человечность переживаний поэта, связанные с его попытками разобраться в себе и в суровых, неоднозначных событиях сложного переломного времени, в котором ему довелось жить, до сих пор не потеряли и еще долго не утратят своей волнующей силы. Сквозь грусть в его стихах просвечивает такое трепетное жизнелюбие оно не может не трогать и наши сердца. Философия и психология человеческой души тесно переплелись в творчестве С. Есенина, и это делает его стихотворения понятными даже людям других стран, национальностей, вероисповедений.

До свиданья, друг мой, до свиданья.

Милый мой, ты у меня в груди.

Предназначенное расставанье

Обещает встречу впереди.

 

До свиданья, друг мой, без руки, без слова,

Не грусти и не печаль бровей, —

В этой жизни умирать не ново,

Но и жить, конечно, не новей.[/sms]