Обучение во сне.

Помните моду на обучение иностранным языкам во сне, которая возникла в России в 70-80-е годы прошлого века? В самом простом виде она реализовывалась с помо­щью лингафонных курсов. Покупаешь несколько аудио­кассет с записью «уроков», включаешь первый из них, на­деваешь наушники и... ложишься спать. Вот оно, взаимо­действие Меркурия и Нептуна, двух полярных планет! Ведь Меркурий отвечает не только за простые числа и вычисления, но и за слова. А Нептун покровительствует не только снам, но и иностранным языкам. Значит, кон­центрация энергий Меркурия и их взаимосвязь с энерги­ями Нептуна — это переход количественных изменений в качественные...

 

Сейчас, когда создано великое множество методик обу­чения во сне — всему, чему только можно научиться, Мало кто помнит об авторе первой из них. А им является аме­риканец Роберт Аллен Монро, окончивший университет в штате Огайо и ставший после этого сначала журналис­том, а потом — режиссером документальных радиопро­грамм. Вплоть до 1958 года Монро был единственным «учителем» спящих «учеников», проводя с ними экспери­мент за экспериментом! Но главным объектом этих экс­периментов все-таки считал самого себя.

 

И, видимо, по­тому именно ему выпало испытать некоторые издержки непроверенного метода... Это необходимо знать каждому, кто решил воспользоваться методом пассивного обу­чения во время сна!

 

В воскресенье, когда вся семья Монро ушла в церковь, после очередного «урока» у него начались судороги. По­том неприятные симптомы исчезли, но спустя несколько дней, готовясь ко сну, Монро явственно ощутил, что его пальцы прошли сквозь матрас и даже сквозь деревянный каркас кровати, находившийся под ним. Потом все вер­нулось на свои места, оставив полное недоумение. А еще через несколько дней, рке лежа в кровати, Монро почув­ствовал дрожь во всем теле и с ужасом обнарркил, что оно поднялось к самому потолку. Взглянув вниз, на кро­вать, Монро увидел спокойно спящую жену и свое вто­рое, совершенно неподвижное тело. Он потянулся к нему и, сильно испугавшись непривычного, нового для себя со­стояния, буквально упал в это тело.

 

 «Может быть, я уже уснул и просто вижу сон?» — по­думал Монро с сильно бьющимся сердцем В следующий раз, покинув свое второе тело подобным же образом, он посетил одну знакомую и, стремясь к про­должению смелого эксперимента, сильно ее ущипнул

 

Ведь, если б дело происходило во сне, дама не должна была бы чувствовать себя «пострадавшей»! Днем Монро зашел к ней, якобы для того, чтобы просто навестить, и намек­нул на свой недавний сон. Выяснилось, что его знакомая ничего не запомнила, но, рассмотрев руку, с удивлением обнаружила на ней свежий синяк...

 

О чем это говорит? «Пассивное» состояние сна вовсе не так пассивно, как кажется; в то время как Нептун со­храняет величие, Меркурий суетится вовсю! Но неподго­товленному человеку не стоит проводить опыты обучения во сне, чтобы не сорвать собственную психику и не натво­рить бед тем, кто спит поблизости. Удержать Меркурий в заданном направлении — то же самое, что удержать руль автомобиля, мчащегося на большой скорости. Это ковар­ное состояние способно разрушить парапет сознания и направить в пропасть! И Аллен Монро понял это на соб­ственном примере...

 

Усовершенствовав технику «полетов» в сонном состо­янии, Монро выделил три различных реальных мира, ко­торые он посещал И, не найдя лучшего термина, стал на­зывать их «местами действия».

 

 Первое «место действия» — обычный физический мир, когда вполне обычные предметы видятся под необычным углом зрения. Монро обнарркил, что в нем существует эф­фект, названный им «инстинктом возвращения»: стоит по­думать о ком-нибудь — и ты оказываешься в комнате это­го человека, стоит вспомнить какое-нибудь место — и оно появляется. Действительно, во сне иногда так происходит! Однако это «место действия» вовсе не сон, а, скорее, один из миров астрального тела. Оно не идеально для путеше­ствия, поскольку отбирает много физических сил (особен­но вначале, когда экспериментатор не подготовлен) и со держит в себе угрозу столкновения с другими астральны­ми телами, случайно покинувшими тело спящих в этом же доме или даже в близлежащих жилых помещениях. А эта тема рассматривалась, когда речь шла о «чрких» сно­видениях...

 

Второе «место действия» Монро описывал таким, ка­ким обычно представляется чистилище для недавно умер­ших. Это часть физического мира, которая в прямом смыс­ле им рке не является, и ее реальность, по отзывам Мон­ро, состоит из глубочайших желаний и самых ркасных страхов. Он полагал, что именно это «место действия» подробно описывается в «Тибетской книге мертвых» и обычно посещается человеком в мучительных, страшных сновидениях, с бредом и галлюцинациями, которые сам спящий расценивает как своего рода наказание за грехи.

 

Монро пристально наблюдал за всем, что происходит во втором «месте действия», и пришел к выводу, что чело­век зачастую не осознает своей физической смерти и, отой­дя в мир иной, ощущает себя просто сбитым с толку. Од­нажды смелый экспериментатор оказался в пространстве, сквозь которое, точно в парке, прорастали деревья, и под ними сидели сотни людей, только что умерших и теперь ожидавших друзей и родственников, попавших в мир иной ранее. Они появлялись и действительно уводили с собой людей, сидевших под деревьями, — одного за дру­гим Сначала Монро обозначил их длинным термином: «желающие помочь тем, кто стремится пройти дальше», а потом назвал просто ангелами-хранителями.

 

Монро подробно описал встречу с испуганным малень­ким мальчиком, который бродил от одного дерева к дру­гому и спрашивал всех подряд; «Где я? Что мне теперь де­лать? Куда идти?» А на следующий день в местной газете ему на глаза попалась небольшая заметка о мальчике ко­торый умер в больнице от неизлечимой болезни именно тогда, когда Монро оказался в том самом странном парке второго «места действия».

 

И, наконец, третье «место действия», согласно Роберту Монро, — это некая альтернатива Земли; иная планета или обособленное пространство внутри разума самого челове­ка Это «место действия» экспериментатору исследовать почти не удалось, поскольку оно состоит из довольно враж­дебной, даже опасной среды. У Монро, бывшего блестящим ученым-аналитиком, сложилось впечатление, что здесь лич­ность отражает саму же себя, но как бы на менее развитом культурном уровне. И потому может столкнуться со свои­ми собственными низменными проявлениями, способны­ми погубить или осквернить проявления более высокие, ду­ховные. Однажды, намереваясь посетить третье «место дей­ствия», Монро, как обычно, проник через «дыру» в стене в черную бесконечность, но в этот момент им завладели чьи-то властные, сильные руки. Они настойчиво толкали его соб­ственное «я» вперед, чтобы привести в какое-то изменен­ное состояние Эти руки так напугали Монро, что он не сдер­жался, оказал им физическое сопротивление и не без труда вернулся в привычный мир...

 

 Не это ли «место действия» просматривается в рома­не «Солярис» польского фантаста Станислава Лема? Тог­да молено говорить об объективности удивительных экс­периментов со снами и считать, что, перейдя от обучения во время сна к астральным путешествиям, Монро пред­варил не слишком скорые научные открытия...

 

Фантастика, скажете вы? Обучение во сне — методика широко распространенная и вовсе не предполагает такие страсти? У кого как, ответы на все вопросы нужно искать в индивидуальном гороскопе. Однако известный амери­канский парапсихолог Чарльз Тарт, автор классического труда «Измененные состояния сознания» (1969), считал эксперименты Монро подлинными.

 

В 1971 году Роберт Аллен Монро основал в штате Вир­джиния Институт исследований разума, чтобы обучать по своим методикам сразу большое число людей. Бывшие коллеги и ученики до сих пор оттачивают и совершенству­ют его методики обучения во сне, но об астральных путе­шествиях не говорят ни слова..