Сочинение: Художник большой творческой миссии (по поэзии В. В. Маяковского)

Первое знакомство с творчеством Владимира Маяковского все­гда проходит бурно, с возникновением множества вопросов, с ка­ким-то негодованием даже. Почему? Трудно найти ответ на этот вопрос. Страдающим и одиноким пришел в русскую поэзию Вла­димир Маяковский. Активная позиция борца, занятая поэтом, всту­пает в непримиримое противоречие с отчуждением человеческой личности в условиях общества. Свободный, раскованный человек выступает в поэзии Маяковского как высшее мерило прекрасногона земле. 

Поэма «Облако в штанах» является ярким примером выраже­ния родства лирического героя с массами:

Жилы и мускулы — мотив верней.

каждый—
держим в своей пятерне
миров приводные ремни!
[sms]

Поэт большого общественного, социального темперамента, Маяковский обладал чрезвычайно развитым чувством личной от­ветственности за все, что происходит в «буре-мире». Здесь пролегал внутренний нерв его творчества, отсюда берут свое начало и сами эти необычные масштабы, пропорции («Я и Наполеон», «Маяков­ский векам»), постоянная тревога за судьбы людей, готовность быть их глашатаем. В стихотворении «Весенний вопрос» Маяковский признался:

Я, например,

Ну нет совершенно никаких слов.

Читая первые страницы «Про это», нельзя не почувствовать осо­бой авторской запальчивости. Маяковский явно спорит—о чем и с кем? Содержание поэмы не оставляет сомнения, что борьба с «ку­черявыми лириками» по-прежнему оставалась актуальной. Без при­верженности к «злобе дня» нельзя представить себе Маяковского. Он обладал как бы двойным зрением и, постоянно взмывая ввысь, толкуя о судьбах всего человечества, свободно беседуя «через хреб­ты веков» с далекими потомками, не упускал из поля своего наблю­дения текущей повседневности.

 

В поэме «Облако в штанах» Мая­ковский успешно реализовал сформулированную в одной из своих статей мысль: можно не писать о войне, но надо писать войною. Его сила как поэта в том, что он сумел выделить в жизни ростки нового и утверждающегося, взглянул на сегодняшний день из «тре­тьей действительности».

С появлением Маяковского в поэзии, действительно, «случи­лось что-то огромное». Не просто пришел еще один одаренный поэт — явился художник большой исторической миссии, особого «переломного» значения. В нем все поражало: «язык улицы», стре­мительный поток метафор, дерзкая широта замыслов, необычно активная роль личного начала.

Чем же определяется глубина и цельность поэзии Маяковского, что дарует ей долговечность? Я думаю, что этим она обязана преж­де всего высоте и значительности тех идеалов, которые поэт отста­ивал на протяжении всей жизни. Любовь и ненависть, лирика и сатира в его творчестве порождены одним и тем же чувством — ве­рой в то, что будущее человечества прекрасно, и страстным стрем­лением приблизить его. Маяковский никогда не отделял себя от народа, строящего новое общество. Шагнув через «лирические то­мики», он обращался к миллионам читателей. Какживой сживы-ми говорит он сегодня с «товарищами потомками» во всем мире.

 

В поэзии XX столетия нет другого поэта, который бы вызвал на себя такие потоки хвалы и брани. Брань сопутствовала ему на всем, по­чти двадцатилетнем, творческом пути, но уже при жизни молодое поколение увидело в Маяковском своего трубача и запевалу. Таким он остался на всю жизнь. Он входит в нашу жизнь быстро возгораю­щимся, неудержимым в страсти, деликатным, предупредительным, трогательным и нежным в заботе о других.

Грядущие люди!'

моей великой души!—

обращается к нам молодой Владимир Маяковский. Чтобы по­нять жизнь и личность поэта, прислушаемся к его слову.[/sms]